五字春联集锦
宏略振环宇 和风舞柳绿 神州藏黛色 雄气贯长空 瑞雪映红梅 华夏映朝晖
风来花自舞 春至鸟能言 梅花报春信 瑞雪兆丰年 乾坤风雪荡 中华日月新 春色满人间 读书真福乐 赏画悦心神 风暖日光丽 气清天宇高 春辉迎大地 正气江乾坤 梅花传雅韵 瑶草寄幽心 红梅传喜讯 绿柳舞东风 大地发春华 对酒歌盛世 举杯庆丰收 风清春不老 谷聚岁常丰 春到风光美 家兴喜事多
岁岁平安日 年年如意春
物华天宝日 人风遍天下 含烟柳尚青
发家勤为本 致富俭当头
风引奇香入 祥征景福来
春为一岁首 天地英雄气 一曲迎春调 梅在百花先 乾坤锦绣春 三杯祝福歌
江山千古秀 云霞开锦绣 万里春光暖 日月一时新 草木弄新姿 九州气象新
四化千秋业 春风吹大地 寒风随岁去 九州万里春 淑气满人间 德政伴春来
春来千枝秀 财源通四海 国安民有福 冬去万木苏 春色满人间 民富国无忧
长空盈瑞气 勤是摇钱树 轻烟芳草地 大地遍春光 俭为聚宝盆 微雨杏花村
祖国山河壮 日丽春常驻 朝阳澄玉宇 侨乡气象新 人和福永留 壮志化宏图
风和千树茂 柳枝揉雨绿 政善山河美 雨润百花香 杏蕊闹春红 天清日月明
春风迎顾客 民奔小康路 勤劳携福至 淑气溢商场 国臻大治年 科技引财来
碧水流新韵 花随春意发 九州开泰运 青山笼彩霞 万福启春华
富自政通来
猪年五字春联猪年五字春联
一年春作首；六畜猪为先。
人开致富路；猪拱发财门。
义犬守门户；良豕报岁华。
巳呼迎盛世；亥算得高年。
天狗归仙界；亥猪拱福门。
天狗驱寒尽；宝猪带暖春。
六畜猪为首；一年春占先。
六畜猪为宝；四时春最新。
生财猪拱户；致富燕迎春。
亥时春入户；猪岁喜盈门。
亥来四季美；猪献满身肥。
农户百猪乐；神州万象新。
守家劳玉狗；致富有金豕。
守家夸玉犬；致富赞金猪。
在圈常安卧；入禅不待招。
阳春臻六顺；猪岁报三多。
财神随岁至；豕崽拱门来。
狗守太平岁；猪牵富裕年。
虽属生肖后；却居六畜先。
看猪大似象；视漏贵如金。
春新猪似象；世盛国腾龙。
春丽花如锦；猪肥粮似山。
养猪能致富；放鹤可延年。
养猪能致富；有志莫忧贫。
猪为六畜首；农乃百业基。
猪为六畜首；梅占百花魁。
猪是农家宝；龙为中国根。
猪大能如象；肥多可胜金。
猪是家中宝；肥是地里金。
猪肥家业盛；人好寿春长。
猪肥家业旺；春好福源长。
猪肥粮茂盛；民富国昌隆。
猪年春意闹；龙舞国威扬。
猪拱门如意；鸡鸣岁吉祥。
猪拱财源旺；龙腾国运昌。
猪崽一窝乐；山花四季香。
爆竹传吉语；腊梅报新春。
横批
五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余
惠风和畅 发家致富 日度小康
猪年大吉 万事遂心 利国利民
一往无前 四海皆春 普天同庆
八字以上春联
迎新春应赞猪为宝；辞旧岁莫忘犬看家。
昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。
盘瓠神将上天去报喜；天蓬元师下界来除灾。
骏马金鞍跨上康庄路；肥猪元宝迎来大丰年。
红梅点点，盘瓠傲霜随岁去；丽日融融，天蓬报喜伴春来。 盘瓠将军，奉命辞岁报功去；天蓬元帅，领旨迎春送宝来。 通用新春联(3)
去岁曾究千里目 鲲鹏展翅乾坤大 国正华年花烂熳 今年更上一层楼 桃李争春天地宽 人逢盛世寿增添 新春共饮团圆酒 日月有情迎港返 一枝红杏沾春雨 海峡同浇统一花 山川无恙盼台归 两贴春联喷墨香 猪年大有诗千首 树沐阳光欣致富 岁岁年丰添美满 鼠岁丰登酒一船 花承雨露庆发家 家家幸福庆团圆 两岸三通金光道 雪里梅花霜里菊 贺岁红联增喜气 一元复始艳阳天 炉中宝剑火中钢 迎春白李报春和 原野雪消千里绿 九州瑞气迎春到 绿满川原山滴翠 神州光泽万家春 四海祥云降福来 春回大地路飘香 九州雨顺千山绿 且把桃符纪盛世
岁月峥嵘须搏拼 六合风调万户丰 常将竹叶报平安 年华潇洒莫蹉跎 春酒一杯歌两制 四面青山披锦绣 水水山山处处画 神州十亿盼三通
2014年马年春联(五字繁体)2014马年春联（五字繁体）
春色綠千裏，馬蹄香萬家。 春新門載福，誌遠馬揚蹄。 風度竹流韻，馬馳春作聲。 髙風馳駿馬，大道有晴天。 海闊憑魚躍，路遙任馬馳。 花開天下福，馬躍人間春。 花香招鳥語，馬躍起龍圖。駿馬生雙翼，鴻圖壯九州。鯤鵬飛玉宇，騏驥躍神州。樂馳千裏馬，更上壹層樓。立馬千山矮，迎春萬木榮。馬馳春象裏，人在畫圖中。馬騰風雪舞，春到杏花紅。群星瞻北鬥，萬馬嘯東風。三春開盛紀，萬馬闖雄關。神鞭催俊馬，祖國壯金甌。天高鵬展翼，路遠馬揚蹄。揚鞭催駿馬，把酒會春風。黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風
金蟒穿雲去，紫騮踏雪來。 凱歌辭舊歲，駿馬躍新春。 臘鼓催青駿，春風策紫騮。 立馬昆侖小，騰龍世紀新。 柳綠春江月，旗紅駿馬圖。 馬踏春錦繡，鶯歌世風流。 鵬舉富強誌，駿馳改革風。 人催千裏馬，國展五星旗。 蛇舞長城雪，馬嘶北國風。 霜蹄千裏駿，風翩九霄鵬。 萬馬爭飛躍，百花展笑顏。 壹堂開淑景，萬馬度新春。 橫批：鶯歌燕舞
春色绿千里，马蹄香万家。 春新门载福，志远马扬蹄。 风度竹流韵，马驰春作声。 髙风驰骏马，大道有晴天。 海阔凭鱼跃，路遥任马驰。 花开天下福，马跃人间春。花香招鸟语，马跃起龙图。 金蟒穿云去，紫骝踏雪来。 骏马生双翼，鸿图壮九州。鲲鹏飞玉宇，骐骥跃神州。乐驰千里马，更上一层楼。立马千山矮，迎春万木荣。马驰春象里，人在画图中。马腾风雪舞，春到杏花红。群星瞻北斗，万马啸东风。三春开盛纪，万马闯雄关。神鞭催俊马，祖国壮金瓯。天高鹏展翼，路远马扬蹄。扬鞭催骏马，把酒会春风。 凯歌辞旧岁，骏马跃新春。腊鼓催青骏，春风策紫骝。立马昆仑小，腾龙世纪新。柳绿春江月，旗红骏马图。马踏春锦绣，莺歌世风流。鹏举富强志，骏驰改革风。人催千里马，国展五星旗。蛇舞长城雪，马嘶北国风。霜蹄千里骏，风翩九霄鹏。万马争飞跃，百花展笑颜。一堂开淑景，万马度新春。
牛年春联专属牛年五字对联
金牛贺岁，
玉鼠回宫。
布谷迎春叫，
牵牛接福来。
草发黄牛乐，
春新紫燕歌。
草绿黄牛卧，
松青白鹤栖。
草暖青牛卧，
松高白鹤眠。
丑时春入户，
牛岁福临门。
春催布谷鸟，
人效拓荒牛。
春来紫燕舞，
节到黄牛忙。
春丽牛逢草，
月明马识途。
春暖青牛跃，
山高碧水流。
春新牛得草，
世盛国幅辉。
催春布谷叫，
报喜牵牛开。
丰稔黄牛志，
富强赤子心。
欢度新春节，
高歌小放牛。
黄牛耕碧野，
白首乐红楼。
黄牛耕九野，
白马战疆场。
黄牛耕绿野，
猛虎啸青山。
黄牛耕沃野，
紫气笼新春。
将军爱战马，
农夫喜黄牛。
金牛奔盛世，
紫燕舞新春。
客岁送金鼠，
今年买铁牛。
牛背飘春曲，
鹊舌报福音。
牛耕芳草地，
鹊报吉祥年。
牛耕千野绿，
鹊闹一庭春。
牛开丰稔景，
燕舞艳阳天。
牛铃飘翠岭，
燕语暖春风。
牛舞丰收岁，
鸟鸣幸福春。
牵牛花报喜，
布谷鸟催春。
人逢如意事，
牛舞艳阳春。
人勤春来早，
草发牛更肥。
瑞雪迎春到，
金牛贺岁来。
深恩红赤日，
忠实老黄牛。
鼠趁三更去，
牛驮五福来。
鼠遁春风至，
牛携喜气来。
鼠去粮满囤，
牛来地生金。
岁首春到户，
牛年福满门。
夜草能肥马，
生刍可壮牛。
乙朗芳草地，
丑待吉祥年。
春联的由来和故3春联的由来和故事
春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。
原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
另一种说法
春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的
春联·贴春联又快过春节 了。春节 贴 春联是我 国古老 的传 统 （ 朝 向 门站 立 的 右 边 、 人 左边） 。民俗 。 春联 的上下联 ，主要 是 以联句末尾字 的声调 区 春联 亦 叫 “ 门对 ” 、“ 春帖” 。源出于古代的 “ 桃符 ” 。分 的 汉 字 有 四个 声 调 （ 声 、上声 、去声 、入 声 ） 平 、一 、＝ 声为 平声 ， 三 、四声为仄声 （ 四声 中 ，上 、去 、入三声 为 古 仄声 ） 。凡联 句末尾字是仄声 的为上联 ，末尾字是 平声字的为下联。这就是所谓 的 “ 上仄 下平 ” 。将 联句末尾字 为仄声 的上联贴 于右 ，末尾 字为平声 字 的下联 贴于左 ，读起来就 很顺畅 了。例如 “ 新 古时元旦用桃木板写神荼 、郁垒二神名 ， 悬 挂门旁，以辟邪消灾。五代后蜀始在桃符上题写 联语 ，至宋 时遂用于楹柱上 ，是为楹联 。宋 － 王安 石 《 元日》 “ ： 爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳 日，总把新桃换 旧符 。 ”诗述 一千多 年前过春节的情形，每年春节要更换新的桃符。 春节贴在门上的对联 ，叫作 “ 春联” 《 。 燕京 年纳余庆 ，嘉节号长春”这幅最早的春联 ， “ 新 年纳余庆”联的末尾字 “ 庆”字为四声调 ， 是仄 声字 ，此 联为 上联 ，应 贴于 面对 的右 边 门框上 ； “ 节号长春 ”联 的末尾字 “ 嘉 春”字为一声调 ，是 平声字 ，此联为下联 ，应贴于左边 的门框上 。 贴春联增添 了节 日的喜庆气氛 ，注意把文意 、 字体俱佳的春联不要左右贴反 ，以免留下遗憾 。 贴春联 除 “ 上仄 下平 ”的讲 究外 ，旧时还讲 究用纸和纸 色 。宫廷 、王公府第一 律用 白宣纸镶 红边 ；一般 门户一律 用红纸 ；守制者 （ 父 、母 有岁时记・ 春联》 “ 春联者， 即桃符也。自 入腊以后， 即有文人墨客，在市肆檐下 ，书写春联 ，以图润 笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户 ，焕然一 新。 ”春联的字数多少 并无定规 ，但是要求对仗工 整，平仄协调 ， 张贴时也有讲究。否则 ，把上下 联贴反， 会把一幅对联的对仗和平仄关系弄颠倒 ， 读起来很别扭。 按照直行书写从右至左的传统读法 ，张贴春 联 的讲究是 ：面朝 门立 ，右为上 ，左为下 。即要 把春联的上联贴在右边 门框 ，下联 贴在左边 门框 丧者）用蓝纸；庙宇用黄纸。现在这些讲究已看 不到 了，所 贴春联都 是用大红 纸书写 的 ，映衬 了 红红火火的生活 与节 日的喜庆。 （ 新） 贺 饺子的文字记载， 早在三国 时期 （ 三国始 自 公元 ２ ０ ２ 年）就 有了 “ 形如偃月，天下通食也。 ” 唐 １ 初一饺子 正月 初一吃饺 到 了唐 代 （ 始 自公元 ６ ８叫元月，夜在古时称 “ ， 宵” 从 这时起就把正月十五定为元宵节 了。到汉 明帝刘 庄 （ 公元 ５ ８年） ，因提倡佛教 ，元宵节这一 天点灯向佛祖致敬 ， 所以元宵节 也叫作 “ 灯节” 。至唐代 ， 尊崇 道教， 据说道 教的 “ 上元赐福天 子， 讲究天不亮就吃。这是因为 半夜十一点到凌晨一点为子时 （ 见本刊 ２０ 年 １ “ ０６ 期 十二时 辰”一文） ，十二点以前是即将 过去的—年，十二点以后就是新 的—年了。辞旧岁， 迎新年音 陡年） ，饺子的制作与形状就与现 在近似了。正月初一吃饺子， 是 人们多年来的辞旧迎新的习俗． ｏ 十五 元 宵 正月十五也叫 元宵节， 讲究吃元宵。据说元宵 之名始于汉朝 。汉高祖刘邦死 后，吕后夺权，吕 死后， 太尉起 兵扶刘恒为帝，即汉文帝 （ 公元 前 １ ９ ，这一天正好是正月 ７ 年） 十五日，汉文帝在这一天晚上到 大街上 “ 与民同乐“ 。因正月也 官紫微大帝”的生 日 是正月十五 日，因而元宵节又叫 “ 上元节” 。 正月十五是一年中第—个望 日 （ 月亮圆日） ，在月圆之时吃 在 “ 子时”之间进行的，即 所谓 “ 交子” 。此间吃饺子有更岁交子 之意。清初古籍云： “ 元旦时盛 馔同享，如食扁食，名饺子， 取 元宵，象征着合家团圆、幸福美 满。元宵节后春节才算告一段 落，年过完了，复回常日矣。 （ 时 光） 更岁交子之意。 ”