核心价值观演讲，注：偏向学术型发言，不适用当前比较XX的领导发言。结构清晰，文风有力，深邃的哲学体系与奔放的情感相结合，在当前网络比较罕见
践行正确价值观—呼唤理性与规则的合理配置
近年来，核心价值观的变质引发了诸多社会问题，引起了各方的广泛争议，我认为，应当通过理性与规则的合理配置予以解决。
首先，核心价值观的发展离不开公民的理性自治。笛卡尔曾在构建理性主义理论中大胆推论：我思故我在（Cognito ergo sum）。这种视宇宙中一切合理的东西皆人类理性所创造的观点被哈耶克称之为“笛卡尔-黑格尔-马克思学派的极端理性主义”（extreme rationalism of the Descartes-Hegel-Marx school）[i]。但毫无疑问，在之后，以马列主义为代表的构建理性主义的发展让世界嗔目结舌。在社会主义国家，广大群众本着“敢叫日月换新天”的果敢与勇气，大胆的利用人类理性与智慧，改造社会，改造人类。一方面，人类充分利用“自己不知而他人所熟知的知识”合理化构建社会组织，利用集体智慧组建了社会机构，通过社会机构的基础作用，协调发展和利用人类集体认知。另一方面，理性推动了社会生产力的发展，从而使理性战胜了人类原始社会初期的恐惧与压力。人类文明的发展使我们最终认识到“宗教是客观事物关于人脑的歪曲的虚幻的反映”，最终文明的进步，会打破封建和反动的桎梏，带领人民走向太阳的光辉。
然而，当前糟粕迷信思想、封建残渣，西方反动思潮，各种谣言谎话，不断的披上各种“科学、自由、学术”的外衣侵蚀着民族良知的理性的防线，一次次的玩弄公众天然的正义情感。正如西方人自己描述一样：“我们就像狼群一样站在高高的山脊之上，俯视着一群麋鹿，我们选择弱病的进行猎杀”。[ii]在核心价值观不稳定国家，极易受到西方反动思想和封建余孽的无情的腐蚀与侵略。例如2011年4月的“高速拦截运狗车一案”，一群无良媒体操作炒作，一群开名车的富二代竞相表演高速拦车，一群无知的信徒老太上高速给狗超度焚香，这场丧失价值观的闹剧粉末登台。首先，高速拦车的危险性本身就超过了一车合法肉狗给社会带去的危险。不仅阻碍了相关当事人的合法权益的行使和正常的商业经济运作，还违反了相关高速管理的基本条例，为其他有关高速车辆造成极大的危险，是对高速路政工作的赤裸的挑衅。其次，一车肉狗相关证照齐全，手续完全合法。“爱心人士”唯一的借口就是所谓的“狗是人类好朋友”这类可笑的童言。再次，“爱心人士”一再质疑卫生，武断扣押运输车辆更是与宣传口号南辕北辙。据悉，大量狗因为扣押期间中暑死亡，之后一些无知老太不断的焚香超度，更是给高速公路带去大量的卫生问题。
其次，核心价值观的发展离不开规则的规制。“没有规矩，无以成方圆。”规则，指由群众共同制定和公认或由代表人统一制定并通过的，由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。规则具有普遍性。所谓“必将崇论闳议，创业垂统，为万世观”[iii]，就是强调了法律为代表的规则制度的作用和意义。
当前在西方各种所谓的“学术”的思潮侵袭下，各种毒害披上了“自由”的羊皮，企图推翻规则的制约。例如，备受国内网友争议的“谷歌退华事件”，无良企业谷歌搜索利用自身垄断地位，在世界各地推行各种刺探机密活动，利用所谓的“自由”不断的提供大量的色情、反动、暴力搜索服务，在世界各地引起极大公愤。在中国，谷歌阴险的利用了我国当前信息公开制度不健全的弱势，以“搜索受限制”为由，挑动部分盲目的群众敏感的神经，企图向政府施压，干涉一国内政，引起广大群众的强烈愤慨。但仍有一群受西方思想毒害甚深的向往西方极端自由主义的同胞却对谷歌拼死维护，嘴上标榜“越开放，越自由”，行为上却对不同的声音一概致以“五毛”、“水军”。英国宪政学者、经验主义开创人，约翰·洛克（John Locke）曾说 过“法律之目的，不在废除或限制自由，而在保障与扩大自由。所有人类组成国家，皆会有法律，盖无法律则无自由。自由是免于他人的拘束与暴力，此种自由情境，如无法律即无法做到。”当前我国核心价值观的缺失，折射的却是大多数民众对于规则认知的薄弱，不能正确认识规则，即无法理性揭开自由权利的面纱，最终导致的将是“一批又一批的无情的多数人的暴政”。
最后，核心价值观的发展，需要理性与规则的合理配置。没有理性的智力支撑和正义引导，价值观必将是闻一多笔下的《死水》所描绘的，纵有铜绿的翡翠，铁锈的桃花，终将是海市蜃楼，昨日黄花，不过还是一滩”绝望的死水”。没有规则的有效规制，价值观的发展将变的无章可循，无法可依，社会的良知失去了准则的基本信仰，掩面回首的只能是逝去的道德绝望。
“道路是曲折的，前途是光明的。”在这个社会转型的艰难时期，正如马丁路德金所说的：最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默。举手之劳，手有余香，价值观的形成与推广人人有责。我们的社会需要良性的运作必然呼唤文明的核心价值的存在，而文明的核心价值观正需要理性与规则的合理配置。
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[i] 《哈耶克自由理论研究》何信全（台）
[ii] 《货币战争》宋鸿兵
[iii] 《史记。司马相如列传。难蜀父老》司马迁