杜甫
(712～770)
唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于
河南巩县。
由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵
野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后
世又称他为杜少陵、杜工部。
生平 杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家
庭中，杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部
员外郎；父亲杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。他 7岁
即开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他
的生活从20岁后可分为四个时期。
漫游时期 从玄宗开元十九年（731） 至天宝四载
(745) 。杜甫进行了两次长期的漫游。第一次是在江南
一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥
山下。开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。次
年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情
景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）他
在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江
南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。开元二十
九年，筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下，可能在这时
与夫人杨氏结婚。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人
畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结
下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重
游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此
写过不少怀念李白的感人诗篇。
这时唐王朝还强盛，仓廪相当充实，可是玄宗开始
好大喜功，开拓边疆，消耗大量人力物力，社会上已经
隐伏着不安定的危机。杜甫对此有所预感，但并未正视。
他过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他在这时期
写的诗,根据他自己的叙述,可能已有数百首，不过只有
二十几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。其
中虽有象《望岳》那样不同凡响的作品,但总的说来,还
没有超越杜审言那一时期名诗人的水平。
长安时期 从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安
居住10年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。
他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。天宝六载，
玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选，杜甫参
加了这次考试，但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李
林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举
行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜
甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相
考试他的文章，等待分配，又没有下文。他不断写诗投
赠权贵，希望得到他们的推荐，也都毫无结果。最后得
到右卫率府胄曹参军的职务，这已经是杜甫在长安的末
期，安禄山叛乱的前夕。
玄宗晚年完全改变了他在开元时期励精图治的优良
政风，一任宰相贪污骄横，边将穷兵黩武，自己则在宫
中寻欢作乐。人民受到的租税与征役的残酷剥削日益加
剧。杜甫“尝困于衣食”，为了维持生计，不得不出入
贵族府邸，充当“宾客”，陪伴他们诗酒寓游，取得少
许资助。同时,他结交一些与他同样贫困的朋友,也比较
广泛地接触劳动人民。他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族
的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须
经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统
治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾
苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。天
宝十一载以后，他写出《兵车行》、《丽人行》、《前
出塞》、《后出塞》等不朽的名篇，开始给当时的诗歌
增添新的内容和新的表达方法。天宝十四载冬,杜甫探视
寄居在奉先的妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，
表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深情，用“朱
门酒肉臭，路有冻死骨”概括了社会上尖锐的矛盾，又
描绘了“入门闻号□，幼子饥已卒”的家庭景况，这是
他十载长安生活的总结，也标志着唐朝盛世最后的总结。
这时期流传下来的诗约一百余首，其中优秀的诗篇大都
是五七言古体诗。
任职左拾遗与流亡时期 从肃宗至德元载(756) 至
乾元二年(759)。安禄山起兵后，长驱南下,很快就攻陷
了洛阳、长安。杜甫这时正在□州，他听到唐玄宗逃往
西蜀，肃宗在灵武即位,便把家属安置在城北的羌村,只
身北上，投奔灵武，不幸被叛军截获，送往长安。杜甫
陷贼中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵
涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全
军覆没的消息,满腔悲愤,写出《悲陈陶》、《悲青坂》、
《春望》、《哀江头》等诗。
至德二载(757)四月，杜甫冒着生命危险,逃出长安，
奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。不久因为疏救
房□，触怒肃宗，竟遭到审讯。八月，他回到□州探视
妻子，完成与《自京赴奉先县咏怀五百字》先后媲美的
长诗《北征》，描绘了旅途上凄凉的惨景和家境的贫穷，
表达了对于当前局势的意见。
这年九月，唐军收复长安，十月收复洛阳，肃宗于
十月底返京，杜甫也在这时回到长安，仍任左拾遗。次
年五月，杜甫受到朝廷内肃宗新贵与玄宗旧臣相斗争的
影响，外调为华州司功参军，从此与长安永别。
乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看
到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的
《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、
《垂老别》、《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、
“三别”。
杜甫回到华州，已是初夏。这时关辅大饥，朝廷内
李辅国专权，玄宗旧臣房□等被排斥，杜甫对政治感到
失望，立秋后毅然弃官,西去秦州。在秦州不满四月,又
在初冬赴同谷；在同谷停留一月，走上艰难的蜀道，在
年底到了成都。
安史之乱是唐王朝由盛而衰的转折点，社会政治、
经济都发生了巨大的变化。政治上，朝廷对内丧失了中
央集权的统治力量，对外抵制不住蕃族的入侵；经济上，
由于连年战乱，加上自然灾害，农村一片萧条，而统治
阶级对人民的剥削反而有增无已，造成人口锐减，生产
力降低。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化：流亡、
陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出贬华州、荒凉的洛阳道
上、秦州寄居、入蜀的行程──无论是人事关系或是自
然环境，都有很大的悬殊。这样的生活经历比长安时期
要丰富得多,也艰苦得多,因此产生的诗歌多种多样，流
传下来的有200多首，大部分是杜诗中的杰作。
漂泊西南时期 从肃宗上元元年(760) 至代宗大历
五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。杜
甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)，
实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。上
元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了
四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。他离开了
干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，
花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生
活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自
然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，
在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大
庇天下寒士俱欢颜”的名句。
上元二年末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给
过杜甫不少帮助。代宗宝应元年(762)七月,严武应召入
朝，成都少尹兼御史徐知道在成都叛变，杜甫流亡到梓
州、阆州。
宝应二年春,延续七、八年之久的安史之乱结束,杜
甫听到这个消息，惊喜欲狂，以为有希望回到洛阳，脱
口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，
这是杜甫生平一首最快乐的高歌。但快乐只是昙花一现，
国内混乱的局面尚未澄清，西方的吐蕃又大举入侵，十
月间一度攻陷长安，杜甫对此表示无限的关切：“西京
安稳未？不见一人来。”（《早花》）他写出许多首诗，
陈述他的政治思想。
广德二年(764)春,严武又被任命为成都尹兼剑南节
度使，杜甫也在三月回到成都。严武举荐杜甫为节度参
谋、检校工部员外郎，杜甫在成都节度使幕府中住了几
个月，因不惯于幕府生活，一再要求回到草堂，最后严
武允许了他的请求。永泰元年(765)四月,严武忽然死去，
杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘
舟东下。“五载客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)，结
束了杜甫“漂泊西南”的前半个阶段。
杜甫于九月到达云安，因病不能前进，直到次年暮
春病势减轻，才迁往夔州。他在夔州居住未满两年，创
作十分丰富，成诗四百余篇，占杜诗全部的七分之二强。
诗中歌咏了夔州穷苦的劳动人民，描绘了这里险要的山
川，反映了蜀中的动乱和对于长安、洛阳的思念，怀友
忆旧之作也大量增加。可是他的健康情况越来越坏，疟
疾、肺病、风痹、糖尿病等不断缠绕他。
杜甫因为夔州气候恶劣，朋友稀少，便在大历三年
(768)正月起程出峡。三月到江陵。他本想北归洛阳,又
因河南兵乱,交通阻隔,不能成行。在江陵住了半年，移
居公安数月，在年底到达岳阳，写出生动地反映湖南人
民疾苦的《岁晏行》。
大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定
所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间
是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间
湘江上的舟中，终年59岁。他逝世前写出一首三十六韵
的长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中有句“战血流依旧，
军声动至今”，仍以国家的灾难为念。杜甫死